Nizar.
Thursday, 16 February 2012.
Hukum Forex Haram – Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan!!
Sebelum ini persoalan membabitkan hukum Forex haram atau halal acapkali menjadi perdebatan dan persoalan dikalangan apa yang boleh kami istilahkan sebagai “kaki forex”.
Dan tahun lepas pun JAKIM telah menganjurkan Muzakarah Ahli-Ahli Majlis Penasihat Syariah Institusi Kewangan bagi membincangkan perkara-perkara seperti :
Kefahaman Umum Terhadap Perdagangan Mata Wang (Forex) dan Kedudukannya Dalam Syarak Perdagangan Mata Wang (Forex) dan Pandangan Syarak Mengenai Pegendaliannya Perdagangan Mata Wang (Forex) Kedudukannya Dalam Undang-undang dan Kesannya ke atas Ekonomi.
Dan hasil daripada muzakarah tersebut terdapat beberapa rumusan dan kesimpulan yang telah dicapai antaranya ialah :
Jual beli matawang diharuskan oleh syarak, namun perlu mematuhi dawabit tertentu selain menggelakkan unsur-unsur-unsur syibh riba, tipu daya, judi, qabd yang tidak jelas dan gharar dalam operasi spot forex secara individu melalui platform elektronik. Operasi spot forex ini juga didapati tidak sah dari sisi undang-undang Kerajaan Malaysia.
Walaubagaimanapun, semalam satu ketetapan telah dibuat oleh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan mengenai Forex.
Hukum Forex : Haram atau Halal?
KOTA BHARU: Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan memutuskan umat Islam haram mengamalkan sistem perniagaan pertukaran wang asing. Pengerusi Jawatankuasa itu, Tan Sri Dr Abdul Shukor Husin, berkata ini kerana perniagaan yang dilakukan melalui pertukaran wang asing (forex) seperti itu tidak menepati hukum syarak dan menimbulkan keraguan di kalangan umat Islam.
“Hasil kajian Jawatankuasa ini, kita dapati perniagaan yang membabitkan pertukaran wang asing membabitkan spekulasi mata wang dan ini bercanggah dan berlawanan dengan hukum Islam.”
“Oleh itu, Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan memutuskan bahawa umat Islam diharamkan daripada mengamalkan sistem perniagaan cara demikian,” katanya kepada pemberita selepas mempengerusikan mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Ke-98 di sini hari ini.
Abdul Shukor berkata, banyak isu yang meragukan mengenai perniagaan pertukaran wang asing, oleh itu umat Islam tidak perlu menceburkan diri, tambahan pula kegiatan itu membabitkan penggunaan internet di kalangan individu yang menyebabkan untung rugi tidak menentu.
“Lain-lain jenis perniagaan pertukaran wang asing, seperti melalui pengurup wang atau dari bank ke bank dibenarkan , kerana ia tidak menimbulkan spekulasi mata wang atau untung rugi yang tidak menentu,” katanya.
Beliau berkata, keputusan lain yang turut dicapai dalam mesyuarat itu ialah mengharuskan umat Islam membuat pelaburan atau membuat simpanan melalui Skim Sijil Simpanan Premium yang dikendalikan Bank Simpanan Nasional (BSN).
Katanya, keputusan itu dibuat selepas jawatankuasa berkenaan berpuas hati dengan kaedah pelaksanaannya melalui taklimat yang disampaikan oleh pihak penal syariah Bank Negara pada muzakarah itu.
“Pada mulanya, kita meragui tentang kaedah pelaksaaan skim itu tetapi kita berpuas hati selepas sistem perniagaan skim itu ditukar konsep Islam iaitu Mudharabah,” katanya. – BERNAMA.
Dahulu secara faktanya antara sebab ekonomi Malaysia pernah jatuh tahun 1997/1998 adalah tindakan kerajaan Malaysia bermain forex antarabangsa yang “duduk dalam sistem kapitalis” sehingga telah memberikan ruang kepada spekulator George Soros untuk sabotaj ekonomi Malaysia.
Bagi kami ketetapan yang telah diberikan oleh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan menunjukkan melahirkan pendirian mereka terhadap satu-satu kemusykilan untuk dijadikan panduan tambahan kepada umat Islam di Malysia hari ini. Dan tindakan Majlis Fatwa meletakan hukum Forex haram itu dibuat setelah mereka membuat kajian yang mendalam dan kajian itu tak bermakna dalam kajian dilakukan secara tergesa-gesa dan dibuat dalam tempoh sehari dua.
Yang berada dalam Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan ini pun bukannya sebarangan orang. Kalangan ulama dan yang ada pengetahuan tinggi dalam ilmu agama.
“Adakah kita mahu terus menunggu jawapan yang kita ingini barulah kita akan terima & berpuas hati dengan ketetapan daripada kalangan yang pengetahuan tinggi dalam agama terutamanya melibatkan hukum”
Cuma kalau boleh selepas ini besarlah harapan kami sendiri supaya Jawatankuasa Kebangsaan Malaysia jenguklah-jenguklah sistem perbankan di Malaysia hari ini melibatkan beberapa persoalan yang telah membelengu rakyat Malaysia secara umum dan umat Islam di Malaysia amnya.
Kami mahu lihat sendiri apa pendirian Jawatankuasa Kebangsaan Malaysia mengenai soal-soal yang melibatkan Sara 1Malaysia, kadar faedah yang dikenakan pihak bank kepada pelanggannya selama ini, PTPTN caj pelajarnya dikehendaki bayar balik lebih dari jumlah pinjamannya. Dan mungkin kalangan anda sini mahu menambahnya?
Samada kerajaan nak ikut atau tidak itu perkara nombor 2. Yang penting kami mahu melihat sendiri ketetapan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan terlebih dahulu.
P/S : Apa respon anda sebaik Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan menfatwakan hukum Forex haram ?
34 comments:
Kami nak majlis fatwa kebangsaan keluarkan fatwa skim sara satu malaysia sebab skim tersebut menjanjikan keuntungan tetap setiap bulan.
forex haram, sara 1M halal.. pe emm cakap.
Benda yang tidak mendatangkan apa2 hasil kepada kerajaan akan menjadi haram. Bukit tinggi yang tertonggol kat Genting. ada Ulama2 kat Malaysia kata haram. sila jawab?
Dah nama pun berniaga. Dah tentulah untung rugi tak menentu. Apa punya fatwa ni? Mana dia nas dan dalil? Mana ada bank yg tak berurusniaga forex? Termasuk jugalah bank Islam.
Aku setuju sangat dengan hang. Mana nas dan dalil? Lepas tu, apa maksudnya tidak menepati hukum syarak. Aqad jual beli adalah sunat muakkad bukan wajib. Jangan aku akad dengan kapir dah la. Tak bolehlah aku meniaga dengan cina, india, mat salleh. Memang giler.
Haa, yang jatuh tahun 1998 pasal Soros tu TAK ADA KAITANNYA DENGAN FOREX. Itulah, orang suruh mengaji, tak nak mengaji sekolah. Jatuh tahun 1998 dulu pasal MONEY LAUNDERING. Ini yang aku geram ni!!
Gharar syubhah mendenye? Yang kita dok makan hari ni, tak de syubhah ke? Operasi sistem bank islam dalam kerangka konvensional - tak ada zaman Nabi - tak boleh sama dengan baitulmal. Aku masuk duit dalam bank, aku kuar dengan ATM - itu bukan syubhah ke? Kenapa la tak cerdik sangat nih!!
BNM yg beri taklimat?! apa motif disebaliknya? Selama ini kita tahu yang BNM dah lama nak cuba control duit keluar masuk Malaysia nie . bab forex nie dia tak dapat control sb byk cara org boleh buat .
Terpulanglah pada masing2 punya pendapat, yg aku pelik, hari tu keluar fatwa ASB haram, tiba2 alih2 kata halal pulak, cepat betul PNB bersihkan akaun dia.
Kalau nak ikutkan aktiviti bank di Malaysia lagi banyak haramnya termasuk pengunaan kad kradit. dan lagi meluas pengunaannya, kenapa tak keluarkan fatwa sekali.
Aku kadang2 jadi was2 dgn majlis fatwa ni. macam kerajaan juga. flip plop.
Macam kes DSNajib yg melawat kuil Hindu Bt Caves juga. mufti kata haram, rosak akidah, dua tiga hari lepas tu, bila semua org dah kecoh. dia kata boleh pulak, mufti yg sama.
rasanya forex ni jadi haram sebab kerajaan tak leh nak cukai individu2 yg untung forex.
Semuga ALLAH beri hiadayah pada semua rakyat Malaysia, dah jauhi Malaysia dari ulamak2 yg jual ugama utk perut mereka.
kadang2 bende yg halal pun boleh jadi haram. bergantung pada niat la bro. yang penting kita yakin n faham pe yang kita wat, insyaAllah. yg baik datng dari Allah, yng buruk dtng dari Allah juga tetapi atas kesilapan diri sendiri. wslam.
Dalam perspektif hukum Islam, Perdagangan Berjangka Komoditi (PBK) (forex adalah bagian dari PBK) dapat dimasukkan ke dalam kategori almasa’il almu’ashirah atau masalah-masalah hukum Islam kontemporer. Karena itu, status hukumnya dapat dikategorikan kepada masalah ijtihadiyyah. Klasifikasi ijtihadiyyah masuk ke dalam wilayah fi ma la nasha fih, yakni masalah hukum yang tidak mempunyai referensi nash hukum yang pasti.
sesuka mak bapak diorang je nak haram, sume pakai tiket agama, tapi otak takda. ingat diaorang dah takda kerja lain nak buat.
Kalau nak ikutkan, hisap rokok pn haram. Tapi ade org hisap jugak. Memang malang betul dapat kerajaan macam ni. Puii.
dlm islam . mana ada amalkan 'double standard'
mengapakah haram pada individu. tak haram pula pada instituisi atau badan2 kanun yang berlesen..
kenapa tak nak pertikaikan babi itu haram sebab duit tak masuk.
kenape mufti cuma keluarkan fatwa haram secara terpilih. banyak yang haram. contohnya. main saham tue pun haram.. pasal kerugian tak menentu. urusniaga tertangguh. sume bank yang menawarkan simpanan ataupun secara pinjaman secara riba juga patut difatwakan secara jelas ttg pengharamannya. kenape mufti selalu mengeluarkan fatwa mengikut keuntungan kerajaan semata-mata.. jikalau kerajaan tidak mendapat keuntungan apa-apa daripada urusniaga tersebut.. maka difatwakan HARAM.. manakala urusniaga yang sudah terang-terangan mengandungi riba tidak difatwakan sebagai HARAM. nie ler mufti dunia. takut hilang jawatan.
merujuk pada fatwa yg dkeluarkan. forex adalah haram kerana.1.spekulasi.2.intenet individu.3.keuntongan tdak menentu. soalanya..dimana bezanya dngan pasaran saham bskl..tolong jelas kan.
untung rugi x menentu?? itu je sbbnye..then promot BSN.. ??
perggggggggg. aq skrg BUNTU. halal n haram pd masa kini cam nak sama je. semua nampak KABURRRRRRRRRRRRRRRR. p sapa yg rsa diri dia btul teruskanlah, dan sapa yg rsa diri dia salah DIAMLAH yg lbh baik.
bolehkah saya bertanya?
sudahkah anda membaca artikel daripada majlis fatwa kebangsaan dunia? adakah majlis fatwa kebangsaan malaysia sudahpun membuat perbincangan teliti tentang forex dengan semua ulama seluruh dunia?
kenapakah 9/10 majlis fatwa kebangsaan di seluruh dunia mengatakan forex adalah harus tetapi negara kita sendiri mengatakan ianya haram? adakah sebab pendapatan daripada forex tidak boleh dicukai oleh kerajaan..saya minta anda jawab sebelum mengatakan sesuatu..sila buat kajian teliti :)
perhhh, ayat killer tuh. terbaaek.
Rasanya fatwa tu berat sebelah. di forex haram..tp boleh lak pelaburan BSN..ni mesti ada orang kuat BSN ini wat cadangan. apa yang perlu dibincangkan ialah leverage itu.
Senang cerita kenapa ahli ulama seluruh dunia mengatakan Harus dan kenapa ahli ulama tu sahaja yang mengatakan haram.
pinteren urang malaysia ketimbang arab ye pemahaman forex duh pusing tujuh putaran.
sapa rasa Forex ni halal, boleh teruskan, cuma pilih broker yang mempunyai islamic account.
mmg betol.. benda ade lesen semua halal. cth perjudian toto, magnum, kuda kata halal sbb ade lesen. knp genting blh kata halal. knp arak bt kat malaysia kata halal? buang semua tu blh fatwa keluar forex haram. ade berani x fatwa malaysia? knp diam.
setiap perniagaan ade untung n rugi.. .. perlaburan asb.. ni aku tanya, setahun ade 12 bln, apa yg dibuat dlm masa 12 bln ? kalo pada aku, dlm tempoh tu asb akan trade untuk bagi kepada pelabur asb. kalo x trade mcm ner nak bg dividen perlabur asb. sapa yg untung, org yg ade kepentingan dlm asb. kerajaan malaysia x tgk ramai melayu kaya sbb dia nak org melayu bergantung kepada kerajaan. kaum laen dah kaya, kaum kita dalam mundur lg. tun mahathir nak maju malaysia pon dia trade duit rakyat untuk naik taraf hidup melayu. melayu blh kaya.
Hey I know this is off topic but I was wondering.
if you knew of any widgets I could add to my blog that automatically tweet my newest twitter updates.
I've been looking for a plug-in like this for quite some time and was hoping maybe you would have some experience with something like this. Please let me know if you run into anything. I truly enjoy reading your blog and I look forward to your new updates.
What's Taking place i'm new to this, I stumbled upon this I have found It positively helpful and it has aided me out loads.
I'm hoping to contribute & help different customers like its aided me. Great job.
Mari sini aku nak ckp kepala bana kau haram. ade kau pantau bank2??ade ke??lmbat bayar kene denda lepas tu kadar % sehingga 13.++ setahun kalau pnjaman selama 6taun kira laa sendiri. tu halal??xde pulak aku tgk puak nih bersuara. penindasan berlaku. gaji kecik bawah 2k % lebih tinggi gaji lebih dari 2k % lebih rendah itu halal??bukan ke tu salah satu cara penindasan??haa??jwp lah. halal ke tuh??bahalol lame da ni aku simpan. mohon pihak2 konon nye islam lah sgt nih menjawap. dgn jelas. eeeiii panas je hati aku. nmpk sgt islam boleh dijual beli. ingat ko pun akan kene tanam nant. duk lam lubang kubur itu jam jawap laa pak2 lebai sekalian. konon haram. pasal xbaya cukai mmg lah haram. puiii (% simbul bg intres)
saham. ASB..ASN. semua haram klu dibandingkan dgn forex. cth simpan rm 100 dlm masa 5 tahun drpd rm 100 tadi menjadi rm 200,so mana dtg rm 100 lagi ??mereka jwb rm 100 itu sebagai bunga. bunga itu riba tuan ularmak woii. kenapa tak cakap haram asn asb toww. saham lagi bapak haramnya. dgn senang boleh di manipulasi oleh sesiapa pun. seluruh bank2 dlm Malaysia ada unit utk trade forex. kenapa tak kata haram? sbb bank ada lesen..sbb byr cukai ??oooo mcm tu ye jual arak ada lesen halal ye..jual arak takda lesen haram. teruknya FATWARE ni.
Apabila Ulama telah mengeluarkan fatwa maka yang terbaik adalah patuh dan taat. Elakkan Syubahah. Contohi saya. Dahulu sebelum fatwa dikeluarkan saya sememangnya kaya raya dan untung beribu sebulan atas pelaburan forex. Namun setelah fatwa keluar saya terduduk dan terkejut dan beristikharah pada Allah Taala. Keputusannya saya berhenti. Alhamdulillah sekarang Allah beri rezeki daripada pintu yang lain. Biarlah sedikit asalkan berkat. MasyaAllah. Terpulang pada setiap individu. Anda boleh mereka 1000 alasan untuk mengatakan yang ianya halal. Jalan ke syurga itu penuh ranjau dan duri manakala jalan ke neraka itu penuh dengan kesedapan dan kelazatan.
Semoga allah merahmati tuan..
bagi saya forex bukan haram, tp bg sesiapa yang rasa was-was boleh tinggalkan bidang perniagaan forex malaysia yang hot ni..sbb dah ragu-ragu status duit yang kita dapat nanti boleh jadi haram.

Hukum Forex Dalam Islam Antara Halal dan Haram.
Sebenarnya aku memang dah agak pasti akan ada yang bertanya mengenai hukum dalam FOREX ni dan aku dah kaji benda ni dahulu sebelum aku menceburi dan mempelajari ilmu tentang analisis dalam dunia forex ni. Ini adalah susulan daripada entri aku yang bertajuk testing forex kali pertama menggunakan akaun demo tempoh hari.
Hukum Forex : Haram atau Halal?
Penjelasan Ustaz Hj Zaharuddin Tentang FOREX.
Yang pertama beliau haruslah sangat arif dalam hukum hakam agama islam. Kedua beliau mempunyai pengalaman dan sememangnya serba tahu tentang sesuatu perkara itu sebelum membuat andaian mengikut hukum syarak. Bukanlah maksudnya aku memandang rendah dengan fatwa yang dikeluarkan oleh.
boleh rujuk teknik forex sebenar, tu tgk atas, just klik jer banner katbawah artikel broblogger ni..mmg sangat berguna untuk newbie mahu pun immediate..semogareply delete.

Hukum Trade Forex, Halal atau Haram ?
Saya tulis juga isu ini kerana ada yang saya bertanyakan tentang adakah pekerjaan saya ini halal atau haram ? Income saya sebagai forex trader adakah halal atau haram ? Sebenarnya topik yang nak dibincangkan ini agak berat sebenarnya, memandangkan kita sebagai umat Islam mempunyai pelbagai pendapat daripada badan-badan kerajaan, ulama-ulama, ustaz-ustaz dan ilmuan-ilmuan. Berikut saya letakkan sedutan video tentang apakah hukum trading forex menurut perspektif Islam. Adakah harus atau haram ? Bagaimana boleh jadi haram, bagaimana boleh jadi harus ?
Terdapat banyak kekhilafan dan percanggahan dalam penentuan hukum halal atau haram forex trading iaitu urusniaga pertukaran matawang secara dalam talian, bukan money changer. Dengar penjelasan terperinci daripada Ustaz Ahmad Dusuki tentang halal haram forex trading.
Ustaz Ahmad Dusuki pernah menjadi panel bagi Rancangan TV9 Tanyalah Ustaz dan beliau tahu selok belok dalam urusniaga forex trading online ini, tentang perkara yang melibatkan margin, leverage, pegangan akaun dalam matawang US Dollar. Beliau juga aktif mengupas isu-isu tentang pasarang kewangan Malaysia seperti Hukum ASB, ASN, pelaburan dan lain-lain.
Bagaimana forex trading jadi Harus bagaimana jadi Haram semuanya di kupas sebaik mungkin dalam video ini. Pastikan anda menonton video ini sehingga habis.
Ulasan peribadi saya :
Saya sebenarnya agak terkilan dengan apa yang difatwakan di Malaysia tentang forex trading ini adalah Haram jika trade secara retail (dipanggil retail trader, trade sendiri) dan halal jika di trade di Bank-Bank. Seolah-olah jika makan ayam yang disembelih sendiri menjadi haram, tetapi jika makan ayam yang di beli dari KFC, yang diapproved dan dilesenkan menjadi halal. Contoh sahaja lah.
Sebenarnya pendapat tentang ini ramai yang mengatakan , jika kita betul-betul yakin forex trading ini halal maka kita boleh trade, dan jika kita yakin betul-betul haram, kita tinggalkannya sebab ia adalah kekhilafan ulama. Ulama dari negara jiran menetapkan harus, mufti di sini menetapkan harus, majlis fatwa menetapkan haram dan pelbagai lagi. Jika kita yakin dan tahu apa yang kita dagangkan dengan ilmu dan tidak berjudi, ia menjadi harus, inshaALLAH kita cari yang halal dan kita tidak berjudi.
Saya juga sedikit terkilan dengan hukum hakam yang ditetapkan untuk produk kewangan di negara kita, contohnya ASB dan ASN, ada yang kata harus, ada yang kata haram, penelitian ada sesetengah kaunter saham yang dimiliki tidak patuh syariah tetapi ada pula panel syariah yang tetapkan harus atau halal. Pelik bukan ? Ia seolah-olah tiada titik panduan dan keputusan yang dibuat berkepentingan pada golongan-golongan tertentu.
(Isu 2013) Isu Tabung Hajah yang mempunyai kaunter-kaunter saham yang berubah status dari patuh syariah kepada tidak oleh BiNM, dan TabungHaja memberi 6 bulan masa untuk syarikat-syarikat tersebut untuk patuh syariah, sedangkan income yang datang dari 6 bulan tersebut adakah halal, sedangkan kaunter saham tersebut ditarik balik kelulusan patuh syariahnya. Jadi income dari TabungHajah seolah-olah bercampur aduk? Ini sangat merisaukan. Harap semua ini bertambah baik demi menjaga sensitiviti umat Islam di Malaysia.
Pelaburan atau Perdagangan Forex ?
Sebenarnya ada yang keliru tentang perdagangan forex(trade forex) dengan pelaburan forex. Sekarang banyak broker-broker yang tumbuh macam cendawan selepas hujan, mengatakan mereka broker forex dan menawarkan fixed return setiap bulan. Saya ingin menyatakan di sini bahawa itu bukan broker forex yang sebenar dan hukum harus forex tidak dapat diaplikasikan padanya sebab ia adalah perkara lain. Ia pelaburan bukan kita trade sendiri forex dari rumah. Dalam retail trading forex di broker yang betul, tidak terdapat FIXED RETURN dalam forex. Tiada fixed. Semua atas kebolehan dan ilmu kita. Jadi hukum hakam yang dibincangkan di sini tidak dapat dikaitkan dengan syarikat yang kononnya broker forex tersebut.
Berhati-hatilah, sebab ramai skim pelaburan cepat kaya, labu peram, memberikan percent tetap yang berlindung atas nama broker forex sedangkan ia bukan broker forex sebenar. Lambat laun mengikut sejarah, pasti tutup juga syarikat tersebut selepas duit orang ramai sudah berjaya di bolot. Ini boleh jadi haram kerana pemberian komisen yang tetap. Tiada perniagaan yang dipastikan keuntungannya, bagaimana pulangan menjadi keuntungan tetap di beri ?
Saya akan menulis bab bagaimana mengenali broker forex yang betul nanti. Teruskan melawat blog ini. Kita kupas satu-satu.
InshaALLAH, kita mencari yang halal, masakan saya menjadikan trade forex income utama saya jika trade forex ini haram. Janji saya faham ilmu trading, faham pergerakan ekonomi yang mempengaruhi matawang, ekonomi dunia dan teknikal serta fundamental analisis, dan posisi buy/sell tidak masuk atas dasar berjudi, saya berpegang kepada hukumnya harus. Semoga ALLAH memberkati kita semua. Amin.
Anda di jemput memberikan pandangan anda dengan komen di ruangan bawah. Sekian.
Dapatkan Pakej Pembelajaran Forex Lengkap – MoshedFX’s Ultimate Trader Mastery dan mulakan kerjaya anda sebagai Seorang Forex Trader Professional – KLIK SINI.
Share This Post.
Founder Moshed – Berpengalaman 11 tahun dalam bidang Financial Market. Portfolio beliau merangkumi Forex, CFD, Komoditi, Indeks, Saham dan juga Bitcoin (Crypto). Perkongsian beliau dalam Buku Rahsia Jutawan Forex dari Rumah dan Buku Analisis Fundamental untuk Forex Trader sudah membantu ramai orang berjaya dalam bidang ini.
Related Articles.
Join Telegram Channel Rasmi.
Pada Tahun 2020, Dubai Akan Menjadi Negara Dan Kerajaan Pertama Yang Menggunakan Sistem Blockchain.
Saham Wall Street Ditutup Rendah Mendorong Saham Asia Dibuka Lemah – Saham Malaysia Dibuka Tinggi.
Pergerakan Matawang, Harga Minyak Dan Emas Naik – Sesi Asia.
GDP New Zealand Mencatat Pertumbuhan 0.6% Pada Suku Tahun Ketiga 2017.
US Dolar Stabil, Emas Dan Minyak Mentah Kekal Kukuh Setakat Malam Ini.
Coinbase Siasat ‘Insider Trading’ Selepas Harga Bitcoin Cash Melonjak Pada Rabu.
Kiwi NZD Melemah Sejak Selasa Disebabkan Dua Data Ini.
Walaupun Bitcoin Jatuh, Modal Pasaran Keseluruhan Matawang-Crypto Melepasi $600 Billion.
Rang Undang-Undang Cukai AS Akan Diundi Semula Pada Rabu.
Pergerakan Matawang, Harga Minyak Dan Emas Naik – Sesi Eropah.
Kerajaan Sudah Mula Turun Padang Menangani Isu Bitcoin – Kini Giliran Kesatuan Eropah Dan Mexico.
(3.13 pm) Senat AS Meluluskan Pemotongan Cukai Dengan Undian 51-48.
Ekonomi Global dalam Bahasa Lokal.
Post Terkini.
Pada Tahun 2020, Dubai Akan Menjadi Negara Dan Kerajaan Pertama Yang Menggunakan Sistem Blockchain.
Saham Wall Street Ditutup Rendah Mendorong Saham Asia Dibuka Lemah – Saham Malaysia Dibuka Tinggi.
Pergerakan Matawang, Harga Minyak Dan Emas Naik – Sesi Asia.
GDP New Zealand Mencatat Pertumbuhan 0.6% Pada Suku Tahun Ketiga 2017.
US Dolar Stabil, Emas Dan Minyak Mentah Kekal Kukuh Setakat Malam Ini.
Dapatkan update terkini, analisis pasaran, Indikator Magic Line, Ebook Panduan Broker serta banyak lagi.
Join subscriber Moshed dan dan dapatkan semua ini sekarang!
Jangan risau! Kami hanya akan menghantar info-info menarik utk anda. Tiada SPAM!

Main forex halal atau haram

Fatwa MUI Tentang Jual Beli Mata Uang (AL-SHARF)
Pertanyaan yang pasti ditanyakan oleh setiap trader di Indonesia :
1. Apakah Trading Forex Haram?
2. Apakah Trading Forex Halal?
3. Apakah Trading Forex diperbolehkan dalam Agama Islam?
4. Apakah SWAP itu?
Mari kita bahas dengan artikel yang pertama :
Forex Dalam Hukum Islam.
Dalam bukunya Prof. Drs. Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH; Kapita Selecta Hukum Islam, diperoleh bahwa Forex (Perdagangan Valas) diperbolehkan dalam hukum islam.
Perdagangan valuta asing timbul karena adanya perdagangan barang-barang kebutuhan/komoditi antar negara yang bersifat internasional. Perdagangan (Ekspor-Impor) ini tentu memerlukan alat bayar yaitu UANG yang masing-masing negara mempunyai ketentuan sendiri dan berbeda satu sama lainnya sesuai dengan penawaran dan permintaan diantara negara-negara tersebut sehingga timbul PERBANDINGAN NILAI MATA UANG antar negara.
Perbandingan nilai mata uang antar negara terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang bersifat internasional dan terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan. Nilai mata uang suatu negara dengan negara lainnya ini berubah (berfluktuasi) setiap saat sesuai volume permintaan dan penawarannya. Adanya permintaan dan penawaran inilah yang menimbulkan transaksi mata uang. Yang secara nyata hanyalah tukar-menukar mata uang yang berbeda nilai.
HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS.
1. Ada Ijab-Qobul : ---> Ada perjanjian untuk memberi dan menerima.
Penjual menyerahkan barang dan pembeli membayar tunai. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pe mbeli dan penjual mempunyai wewenang penuh melaksanakan dan melakukan tindakantindakan hukum (dewasa dan berpikiran sehat)
2. Memenuhi syarat menjadi objek transaksi jual-beli yaitu:
Suci barangnya (bukan najis) Dapat dimanfaatkan Dapat diserahterima kan Jelas barang dan harganya Dijual (dibeli) oleh pemiliknya sendiri atau kuasanya atas izin pemiliknya Barang sudah berada ditangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan.
Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli saham itu diperbolehkan dalam agama.
"Jangan kamu membeli ikan dalam air, karena sesungguhnya jual beli yang demikian itu mengandung penipuan".
( Hadis Ahmad bin Hambal dan Al Baihaqi dari Ibnu Mas'ud)
Jual beli barang yang tidak di tempat transaksi diperbolehkan dengan syarat harus diterangkan sifatsifatnya atau ciri-cirinya. Kemudian jika barang sesuai dengan keterangan penjual, maka sahlah jual belinya. Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak khiyar, artinya boleh meneruskan atau membatalkan jual belinya. Hal ini sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni dari Abu Hurairah:
“ Barang siapa yang membeli sesuatu yang ia tidak melihatnya, maka ia berhak khiyar jika ia telah melihatnya".
Jual beli hasil tanam yang masih terpendam, seperti ketela, kentang, bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena akan mengalami kesulitan atau kerugian jika harus mengeluarkan semua hasil tanaman yang terpendam untuk dijual. Hal ini sesuai dengan kaidah hukum Islam:
Demikian juga jual beli barang-barang yang telah terbungkus/tertutup, seperti makanan kalengan, LPG, dan sebagainya, asalkam diberi label yang menerangkan isinya. Vide Sabiq, op. cit. hal. 135. Mengenai teks kaidah hukum Islam tersebut di atas, vide Al Suyuthi, Al Ashbah wa al Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal. 55.
JUAL BELI VALUTA ASING DAN SAHAM.
Yang dimaksud dengan valuta asing adalah mata uang luar negeri seperi dolar Amerika, poundsterling Inggris, ringgit Malaysia dan sebagainya. Apabila antara negara terjadi perdagangan internasional maka tiap negara membutuhkan valuta asing untuk alat bayar luar negeri yang dalam dunia perdagangan disebut devisa. Misalnya eksportir Indonesia akan memperoleh devisa dari hasil ekspornya, sebaliknya importir Indonesia memerlukan devisa untuk mengimpor dari luar negeri.
Dengan demikian akan timbul penawaran dan perminataan di bursa valuta asing. setiap negara berwenang penuh menetapkan kurs uangnya masing-masing (kurs adalah perbandingan nilai uangnya terhadap mata uang asing) misalnya 1 dolar Amerika = Rp. 12.000. Namun kurs uang atau perbandingan nilai tukar setiap saat bisa berubah-ubah, tergantung pada kekuatan ekonomi negara masing-masing. Pencatatan kurs uang dan transaksi jual beli valuta asing diselenggarakan di Bursa Valuta Asing (A. W. J. Tupanno, et. al. Ekonomi dan Koperasi, Jakarta, Depdikbud 1982, hal 76-77)
FATWA MUI TENTANG PERDAGANGAN VALAS.
Fatwa Dewan Syari'ah Nasional Majelis Ulama Indonesia.
No: 28/DSN-MUI/III/2002 tentang Jual Beli Mata Uang (Al-Sharf)
a. Bahwa dalam sejumlah kegiatan untuk memenuhi berbagai keperluan, seringkali diperlukan.
transaksi jual-beli mata uang (al-sharf), baik antar mata uang sejenis maupun antar mata uang berlainan jenis.
b. Bahwa dalam 'urf tijari (tradisi perdagangan) transaksi jual beli mata uang dikenal beberapa.
bentuk transaksi yang status hukumnya dalam pandangan ajaran Islam berbeda antara satu bentuk dengan bentuk lain.
c. Bahwa agar kegiatan transaksi tersebut dilakukan sesuai dengan ajaran Islam, DSN memandang perlu menetapkan fatwa tentang al-Sharf untuk dijadikan pedoman.
1. "Firman Allah, QS. Al-Baqarah[2]:275: ". Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. "
2. "Hadis nabi riwayat al-Baihaqi dan Ibnu Majah dari Abu Sa'id al-Khudri:Rasulullah SAW bersabda, 'Sesungguhnya jual beli itu hanya boleh dilakukan atas dasar kerelaan (antara kedua belah pihak)' (HR. albaihaqi dan Ibnu Majah, dan dinilai shahih oleh Ibnu Hibban).
3. "Hadis Nabi Riwayat Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, Nasa'i, dan Ibn Majah, dengan teks Muslim dari 'Ubadah bin Shamit, Nabi s. a.w bersabda: "(Juallah) emas dengan emas, perak dengan perak, gandum dengan gandum, sya'ir dengan sya'ir, kurma dengan kurma, dan garam dengan garam (denga syarat harus) sama dan sejenis serta secara tunai. Jika jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika dilakukan secara tunai.".
4. "Hadis Nabi riwayat Muslim, Tirmidzi, Nasa'i, Abu Daud, Ibnu Majah, dan Ahmad, dari Umar bin Khattab, Nabi s. a.w bersabda: "(Jual-beli) emas dengan perak adalah riba kecuali (dilakukan) secara tunai."
5. "Hadis Nabi riwayat Muslim dari Abu Sa'id al-Khudri, Nabi s. a.w bersabda: Janganlah kamu menjual emas dengan emas kecuali sama (nilainya) dan janganlah menambahkan sebagian atas sebagian yang lain; janganlah menjual perak dengan perak kecuali sama (nilainya) dan janganlah menambahkan sebagaian atas sebagian yang lain; dan janganlah menjual emas dan perak tersebut yang tidak tunai dengan yang tunai.
6. "Hadis Nabi riwayat Muslim dari Bara' bin 'Azib dan Zaid bin Arqam : Rasulullah saw melarang menjual perak dengan emas secara piutang (tidak tunai).
7. "Hadis Nabi riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf: "Perjanjian dapat dilakukan di antara kaum muslimin, kecuali perjanjian yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram; dan kaum muslimin terikat dengan syarat-syarat mereka kecuali syarat yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram."
8. "Ijma. Ulama sepakat (ijma') bahwa akad al-sharf disyariatkan dengan syarat-syarat tertentu.
1. Surat dari pimpinah Unit Usaha Syariah Bank BNI no. UUS/2/878.
2. Pendapat peserta Rapat Pleno Dewan Syari'ah Nasional pada Hari Kamis, tanggal 14 Muharram 1423H/ 28 Maret 2002.
Dewan Syari'ah Nasional Menetapkan : FATWA TENTANG JUAL BELI MATA UANG (AL-SHARF).
Transaksi jual beli mata uang pada prinsipnya boleh dengan ketentuan sebagai berikut:
1. Tidak untuk spekulasi (untung-untungan).
2. Ada kebutuhan transaksi atau untuk berjaga-jaga (simpanan).
3. Apabila transaksi dilakukan terhadap mata uang sejenis maka nilainya harus sama dan secara tunai (at-taqabudh).
4. Apabila berlainan jenis maka harus dilakukan dengan nilai tukar (kurs) yang berlaku pada saat transaksi dan secara tunai.
Kedua : Jenis-jenis transaksi Valuta Asing.
1. Transaksi SPOT, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valuta asing untuk penyerahan pada saat itu (over the counter) atau penyelesaiannya paling lambat dalam jangka waktu dua hari. Hukumnya adalah boleh, karena dianggap tunai, sedangkan waktu dua hari dianggap sebagai proses penyelesaian yang tidak bisa dihindari dan merupakan transaksi internasional.
2. Transaksi FORWARD, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valas yang nilainya ditetapkan pada saat sekarang dan diberlakukan untuk waktu yang akan datang, antara 2x24 jam sampai dengan satu tahun. Hukumnya adalah haram, karena harga yang digunakan adalah harga yang diperjanjikan (muwa'adah) dan penyerahannya dilakukan di kemudian hari, padahal harga pada waktu penyerahan tersebut belum tentu sama dengan nilai yang disepakati, kecuali dilakukan dalam bentuk forward agreement untuk kebutuhan yang tidak dapat dihindari (lil hajah)
3. Transaksi SWAP yaitu suatu kontrak pembelian atau penjualan valas dengan harga spot yang dikombinasikan dengan pembelian antara penjualan valas yang sama dengan harga forward. Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir (spekulasi).
4. Transaksi OPTION yaitu kontrak untuk memperoleh hak dalam rangka membeli atau hak untuk menjual yang tidak harus dilakukan atas sejumlah unit valuta asing pada harga dan jangka waktu atau tanggal akhir tertentu. Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir (spekulasi).
Ketiga : Fatwa ini berlaku sejak tanggal ditetapkan, dengan ketentuan jika di kemudian hari ternyata terdapat kekeliruan, akan diubah dan disempurnakan sebagaimana mestinya.
Ditetapkan di : Jakarta.
Tanggal : 14 Muharram 1423 H / 28 Maret 2002 M.
DEWAN SYARI'AH NASIONAL - MAJELIS ULAMA INDONESIA.